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标题: 乐山大佛 [打印本页]

作者: 鱼饵 时间: 2017-5-18 09:14
标题: 乐山大佛

端坐在江边
远去的帆影擦净浅笑的脸
渡不过岸
不如就将手放在膝上
看风来风去云稠云淡
流水已将俩只莲瓣一样的脚泡软
岷江是被丢掉的拐杖

作者: 雅阁 时间: 2017-5-20 13:22
可以看出明显的进步了，首先视野大了，更多的可能是需要一些细节的处理，比如结尾没有让拐杖动起来。

我的建议是多看看经典，国内的那些二三流诗人的东西尽量少看，它们还不足以形成方向。

作者: 鱼饵 时间: 2017-5-20 19:04
不怎么读诗，有时间就玩了，以后应该多读一些了，谢谢老莫。

作者: 难道 时间: 2017-5-21 01:54

雅阁大爷说的对，眼界是开阔啦。多年前俺也去过那里，站在山顶，看着密麻的人在佛爷身上肚子钻来钻去的，瞬间就厌倦了。直接掉头回宾馆了。愧对我佛啊。你就不一样了。

这首诗好，就是好在最后的两个字。

没有拐杖，脚泡的再软也站不起来。没有拐杖，泥菩萨也只能坐着。有了拐杖就有了力量。虽然是被扔掉的。抛嘛，都是身外之物嘛。哎呀我好像扯歪了。反正就是六六六。

哎呀，嗯，我再对雅阁大爷说两句，可能是抠字眼。

您最后一句说的没毛病，只是它们用的就不好啦，毕竟还包括俺这个2.5流嘛。至于方向，诗写吾心，指定会有合流与分支。大家开心就好。

作者: 雅阁 时间: 2017-5-21 09:01

难道发表于 2017-5-21 01:54
雅阁大爷说的对，眼界是开阔啦。多年前俺也去过那里，站在山顶，看着密麻的人在佛爷身上肚子钻来钻去的 ...

你可真能抬举自己，我还觉得自己不入流呢。

作者: 天黑黑莫掌灯 时间: 2017-5-22 22:01
拐杖，用得好。

作者: 老猫 时间: 2017-5-22 22:25
成似乎在拐杖，败也可能在拐杖，看有奇巧，作为暗喻，江喻为拐杖，形和意都不能过于推敲。江为渡人，虽为山所雕，终是泥菩萨，脚被泡软，末句不要，超然物（肉身）之外，这诗也可成，反而少了刻意，个猫看法

作者: 老猫 时间: 2017-5-22 22:29
反而是莲瓣一样的脚，这句兜起了云淡风轻啊

作者: 老猫 时间: 2017-5-22 22:38
再说了，前面说渡不过岸了，岷江已成了挂碍，江能载人，如何渡而成佛，是诗给我们的思考，在时间面前，渡或者不渡，让一具乐山大佛真正有了佛性，由此看来，末句蛇足，也破坏了整诗。

作者: 老猫 时间: 2017-5-22 22:39
再说了，前面说渡不过岸了，岷江已成了挂碍，江能载人，如何渡而成佛，是诗给我们的思考，在时间面前，渡或者不渡，让一具乐山大佛真正有了佛性，由此看来，末句蛇足，也破坏了整诗。

作者: 鱼饵 时间: 2017-5-23 10:48

老猫发表于 2017-5-22 22:29
反而是莲瓣一样的脚，这句兜起了云淡风轻啊

确实有点添足了，同意。谢谢老师。

作者: 鱼饵 时间: 2017-5-23 10:48

天黑黑莫掌灯发表于 2017-5-22 22:01
拐杖，用得好。

练笔，谢谢老师。

作者: 鱼饵 时间: 2017-5-23 10:52

老猫发表于 2017-5-22 22:39
再说了，前面说渡不过岸了，岷江已成了挂碍，江能载人，如何渡而成佛，是诗给我们的思考，在时间面前，渡或 ...

原来就是写到脚，想厚实一点，拐杖是佛丢弃的，已经无力再走，就坐在山边，看红尘如水渡世人吧。

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